妖姬物語

  為了這天，我們計畫很久！

齋明寺（直轄市定古蹟）

台灣桃園縣大溪鎮齋明街153號

齋明寺又叫齋名堂，最早是屬於齋教龍華派的齋堂，而所謂齋派，又稱在家佛教，為明中葉興起的佛教支派，信眾主要在家持齋奉佛，不需出家。白蓮教亂後，齋教開始大量進入臺灣，以慎德齋為最早。齋明寺隔著大漢溪與大溪街相遙望，舊稱「份仔城」，嘉慶年間林本源家曾招墾於此。

1850（道光30）年，本地農民李阿甲，法號性悅，自南海普陀山法雨寺出家受戒返台後，見此地山水靜逸適清修，乃結草庵而修，供奉南海請回之觀音菩薩，名曰福份宮。1873（同治12）年，福份宮住持及當地仕紳集資改建廟宇，易名為齋明堂。

1912（大正元）年擴建正殿與兩側廂房完竣，並舉行盛大的落成典禮，1929（昭和4）年於廟之後方興建翠靈塔，供民眾安奉祖先遺骨。1937（昭和12）年，日本殖民政府進行「宗教整理」，第五代住持江澄坤居士（法號普乾）為保存齋明堂之完整，乃與日本曹洞宗連絡並更名為齋明寺。 

古蹟建築欣賞

齋明寺院為大溪最古老禪寺，環境清幽與塵囂隔絕，始終維持原有樸實風貌，目前所見的庭園設施，乃是第七代住持法鼓山聖嚴法師進駐後才改建的，與舊貌大異其趣。

齋明寺是一座三合院形態佈局的寺廟，以土、木為建材，屋頂、牆身酷似一般民居，火龍珠、燕尾脊、垂脊皆無一般廟宇繁華富麗，正殿無檐廊亦為其特色，整體而言，令人有古樸與家風之感。擂金彩繪以黑色為底，再以金粉塗擦勾勒出圖案，呈現高貴典雅之感，是彩繪技術的極致表現。 

山牆護龍橫切面外牆，在土角磚外面貼上紅斗子砌磚，稱為「金包玉」。

石燈日式仿唐樣式。 

左右護龍之石柱為大溪砂岩，為1873年所建「齋明堂」的石柱留用至今。 

寺徽佛像坐向之左為日本曹洞宗福井縣永平寺寺徽，右為日本曹洞宗橫濱市總持寺寺徽。 

其他：（年久失修，人煙罕至，所以未參訪）

崁津歸帆：昔日大溪八景之一，由此俯視大漢溪，遙想晚霞照映水面，帆船歸來之美景。

萃靈塔：「靈塔斜陽」為昔日大溪八景之一，黃昏夕陽返照，塔影璀璨，遊人流連。

齋明古道：大漢溪畔有石砌古道直通齋明寺，拾階而上，參訪古剎，別有意境。

敬字亭：亦稱「聖蹟亭」，先人重視文字，不隨意丟棄字紙而集中用火焚之。

＊以上資料在齋明寺官網及文化資產局資料。

2012台灣建築獎

首獎「大溪齋明寺增建計畫」這項計畫中，以清水混凝土和花崗石為主要建造的禪堂、寮舍及齋堂等新建築，這項增建案自2004年12月設計開始，至2010年8月施工結束，完成地上、地下各1層樓的新建築。如何處理尺度和新舊建築的關係，及如何滿足僧團所需空間外，又能維持老建築的小巧與精緻，是本案的關鍵。以聖嚴法師對於齋明寺增建的要求：「蓋少一點，蓋低一點。」為出發點，孫德鴻透過沒有「化妝」的清水混凝土建物，呈現宗教建築的寧靜氛圍，創造一個新舊建築對話的寧靜空間，呈現「少即是多」的美學與環保趨勢。

所謂「清水」，即是結構完成後就不再做表面處理，所以結構面就是表面。這種工法被歸類為環保建築（綠建築），不過也有部分專業人士質疑其環保的理由。

常見的有清水磚和清水模（又稱清水混凝土），這種工法（清水模）每個細節都不能馬虎，否則就會留下「疤痕」。清水混凝土一般都被視為技術的表徵，一般的建築業者很難做得到。而現在很多號稱「清水模」其實只是夾板模，用在地下室內牆，天花板等不重要的地方，可省去水泥粉刷的錢。有些工程採用清水模，也是在結構完成後，再二次澆置約5 -8c m厚度水混凝土，以清水模組立。這樣可以減少一些麻煩，失敗要重做也比較好處理。 

有些工程採用清水模，也是在結構完成後，再二次澆置約5 -8c m厚度水混凝土，以清水模組立。這樣可以減少一些麻煩，失敗要重做也比較好處理。

台灣其他清水模建築：

亞洲現代美術館、十三行博物館 、三義木雕博物館 、鶯歌陶瓷博物館以及許多企業辦公大樓與私人住宅等。  　

妖姬嘴碎：寺內有很多古蹟、文件及珍貴藏經，但是禁止拍照～妖姬參訪過許多名寺古刹，幾乎都允許拍照，對於齋明寺內部禁止拍攝的規定很不以為然！還有志工師姐現場盯哨......感覺不太親民！不懂得分享，就不配談佛～

落羽松大道

桃園市大溪區石園路五五八巷（台灣菸酒公司旁巷子） 

傳說的秘境，不過，大概是今年的冬季不夠冷！所以落羽松的葉子沒有很紅～

對我來說，景色依然是優美的～

因為行程安排及時間的關係，我們沒有走得很裡面，聽說往後再走一段，景色也很棒！下次就有理由專程再來一次探險囉！

妖姬嘴碎：這條巷子並非觀光區，仍有許多住戶在此，提醒要去參訪的旅客～

1.您的車子請盡量停在大馬路上（石園路上），巷子請留給行人吧！

2.不要留下任何垃圾！！不要大聲喧嘩！不要擅自闖入私人住家範圍及拍照！請尊重當地住戶～畢竟，他們才是主人，我們當客人的要有當客人的禮貌。

3.謝謝大家願意配合～

石門水庫（賞青楓）

我應該有二十多年沒來吧？！對於之前來此地遊玩的印象是：零。只記得曾經來過幾次～

這次特別造訪此地，全是為了青楓（槭樹）而來。

既然來了，當然要四處走走啊！雖然下雨，卻別有一番滋味～我從來不認為出遊一定要在晴天。

如此朦朧景象，讓人有種一蓑煙雨任平生之感～（又胡言亂語）

登高以望遠啊！（老梗）

腳軟媽？？

以前不覺得特別，但現在少見了，就稀罕囉～拍一張唄！誰知道何時.....他就會突然不見了！！

有時下雨是一種幸運，冷清也是一種幸運。

飢腸轆轆之石門活魚餐，我來啦！！

午餐：

南園活魚（請務必事先預約）

地址： 325桃園市龍潭區佳安西路5-5號

電話：03 471 2412

這是一家由第二代接手經營的活魚料理老店，有多老勒？？妖姬還在讀幼稚園時，爸爸常帶我來吃喔！雖然只有模糊的印象，依然帶著興奮、期待及必吃的心情而來！

雖然事先打電話確認有營業，但卻忘了請店家留一隻小尾的，畢竟只有三個人啊～結果......三人面對一魚五吃大陣仗！！

打卡按讚先免費送上炸銀絲卷一盤～

蒜泥魚片

豆瓣魚

糖醋

酥炸

砂鍋魚頭，這味我最愛啦！！

青菜

三人盡全力將不方便打包的菜色先吃完，其餘的幾乎都打包囉！包括魚頭湯～但是，真的很過癮！也一圓我的童年回憶！謝謝親愛的夥伴們！

大溪老茶廠

地址：桃園市大溪區復興路二段732巷80號

電話：+886-3-382-5089

 大溪老茶廠，起源於1899年日本三井合名會社來台開拓茶園，在1926年於大溪水流東地區興建新式機械製茶工廠，即當時的角板山工廠，後於1946年改名為現在為人熟知的「大溪茶廠」。

在當時台茶興盛，外銷歐美達到巔峰，將茶奉為「黑金」的年代裡，大溪茶廠在台灣早期製茶產業中，十足占有舉足輕重的地位。無奈1956年一場大火，茶廠幾乎付諸一炬所幸當年老蔣總統在前往角板山行館時，途中路經卻不見原本熟悉的茶廠，詢問原委後，下令工兵全力協助重建下，才得以讓這片寶貴的歷史遺產留存至今。

自2010年開始，台灣農林全面修繕整建，保留了老茶廠挑高建築的老滋老味，木造衍架、整排藍灰色窗櫺、被踩到平滑光亮的水泥地板，甚至在石牆及原木樑柱上都還能窺見斑駁的歷史痕跡，一切原汁原味，沒有多加修飾，處處流溢著古樸懷舊況味，就為了完美重現老茶廠百年雋永光陰。

靜水池＿庭園逸趣，輕遊隨想

在清透的池子邊植了幾株馨香，就像梵谷獨鍾向日葵，莫內留戀花園裡的睡蓮，透著天光，想像花朵盛開在幽靜池畔，整片迴廊也隨之水光山色了起來。閒適地閉目小憩，恍惚自己睡在一艘小船，悠悠隨著水波在池心飄盪。

普洱茶牆＿如飲老酒，耐人尋味

來自雲南秘境的優質大葉種曬青毛茶，滿滿牆面推疊559片，獨特的文化氣質，傳承昆明茶廠經典人工發酵技藝，隨時間磨去了生茶的苦澀，漸而轉化為陳香甘甜，醇綿韻濃的滋味，長飲不疲。

茶廠二樓

51支交錯木造衍架(老檜)

緃橫交錯的老檜衍架，共計151支，其運用榫頭及力學結構，在視覺上有種撼動人心的美。

＊皮帶動力通風扇

為使室內萎凋區的空氣有效對流，於二樓南北向牆面各設有四座風扇，能將室外空氣抽進來產生對流。

＊天井

早年曾以燃燒重油為動力，不僅讓乾燥機順利運轉，並將產生的熱氣透過天井傳送到二樓萎凋槽，環保節能的利用熱氣進行茶菁萎凋。

＊檜木萎凋架

早期龐大的外銷量，讓老茶廠留存下來的萎凋架數量眾多，款式分為早期紅檜木製的萎凋架，以及後期使用尼龍塑膠網的萎凋架。而為使茶葉不落地，使用時會將茶菁平舖於萎凋架上，再一層一層往上堆疊。注意看，一旁樑柱上一孔一孔痕跡，就是用來固定萎凋架的榫眼。

＊萎凋槽

隨著製茶機械化的發展，茶廠於1980年代建置了萎凋槽，將新鮮茶菁置於通氣的萎凋槽內，再引入一樓乾燥機傳送上來的熱風，進行熱風萎凋。萎凋過程中，溫度不宜過高，故在天井兩旁設有木製百葉窗，以利製茶師傅調整開合，控制溫度。

＊投茶孔

茶菁萎凋完成後，會收集至投茶孔旁，將茶菁經由孔洞內的布袋投至下方揉捻機，進行揉捻作業。

茶廠附設的茶書屋

普洱茶牆＿黑白簡約，流轉禪意

經典黑白，直橫線條，堆砌737片的普洱茶牆，有著低調卻又耐人尋味的現代感。黑色的沉穩內斂，白色的優雅寬容，揉合雋永茶香與清木模質地板，在黑白交錯下，現代與古老的衝突美感，平衡演繹老宅新裝的自然質樸；從茶磚紋理中，領略東方禪意，品味老茶廠自成一格的人文氣息

販賣區

在現今台灣，環保是昂貴的，若是再加上文創，就更令人下不了手～勤儉的家庭主婦就這樣空手歸囉！

這裡有每日奉茶，大家可以再次品嚐、試喝一下～

這裡確實是個舒心的好地方，什麼天氣都適合～喝杯茶、歇歇腳、小憩一下！

＊以上部分資料攫取自大溪老茶廠官網。