其實沒有特別的理由，只是想念那裡的味道……
因為地形狹長，形似簪纓，故深坑舊名叫做「簪纓」；簪纓為官宦之服飾，比喻高官顯宦。但接著清末日治時期產生番亂，獨本地以地形易守而倖免，所以改名「深坑」，其來自深坑仔，乃因本區四面環山形似坑底。
在清代都屬平埔族秀朗社所轄。當漢人來到深坑開墾時，地屬秀朗社地，如欲開墾，必須先得到頭目及番業戶的同意，並給予相當的代價，才能取得墾耕之權。
目前所知，最早來深坑開墾的是許宗琴，其次開墾的中心為萬順寮，此一地名之起源相傳於乾隆三十年(1765年)，因有泉州人張萬順開闢今萬順里一帶土地而得名。隨著水運衰微，深坑也逐漸沒落。但在近代則是因為全區的山林覆蓋完整、水質甘甜，人們好水研磨黃豆，然後製成豆腐，深坑漸漸以自製的深坑豆腐打出名號，於是市府在民國97年將深坑老街列為歷史風貌特定區，將深坑老街重新規劃整建，期望能重現日治時期大正年間的紅磚拱廊建築。
之前來此都遇上假日，人車擁擠，今天雖陰小雨，但週一的清靜卻是令人舒心。
熱情迎接我們的小黑～
深坑橋碑
舊時，深坑與阿柔洋山區原本無路可通，交通往來皆依賴擺渡，到了日據 時代(一九二五年)，才由當地的居民墓款興建了跨越景美溪的吊橋，並在橋側立有「深坑橋碑」一座以茲紀念。
這座古碑高約一百四十公分，連石墩座合計高約 一百九十公分，正面以篆書刻鏤「深坑橋」三個大字，其下方的碑文記載著建橋的緣由及經過，石碑之背面則標註了落成的時間─「大正十四年十二月峻工」，至於捐贈者的姓名則分列在橋碑的側面。
熟悉的大樹及精心整理過的〝老街〞建築
淡蘭古道（簡介牌，我們沒有去）
台灣古道之一，清代時期，淡水廳到噶瑪蘭廳間(現今台北到宜蘭)的主要交通道路，早年基隆河航運只能到暖暖，由此處將貨物再次的轉運，先人循著早期凱達格蘭人的路徑，攀過「三貂嶺大山」及「草嶺山區」到達頭城。
因鐵公路的開通，漸漸的失去其原有功能，除了部份為鐵公路使用外，其餘皆隱沒在荒煙蔓草之中，淡蘭古道現今僅存了三貂嶺金字碑古道，草嶺古道和隆嶺古道三段。
茶路古道（簡介牌，我們也沒去）
由東向西貫穿深坑鄉中央的景美溪是深坑早期的交通命脈，在產茶全盛時期，深坑產的茶葉多由景美溪運輸，但自清同法年間，已有茶農自深坑擔茶，循北宜舊路到六張犁販賣於街肆(即今吳興街)，再購日用品循原路回深坑，這條路就是現今一般人所稱的茶路。直到艋舺港口因淡水河淤積，茶行貿易繁華的盛況如今早已退去，只留下柔腸寸斷，不復舊觀的茶山古道，及少數碑石供後人憑弔而已。
一定要的小巷探險
一磚一瓦都別緻，只是少了一點舊……
深坑老街上的福德宮
拜碼頭兼祈求今日行程一切順利、平安！
從清朝末年就興建的福德宮，雖然經過多次翻修，但距離最近一次也有四十多年了，因此早已出現龜裂的狀況。而在居民眾陳情下，終於得到新北市府同意贊助，再加上廟方和居民的經費，可以再次進行翻修。
我總覺得很多福德宮經過整修後，都帶有一股濃濃的大和風～
老舊的瓷磚清晰可見，修建廠商說，這些瓷磚現在都已經找不到了。
而修建廟有一個很特別的傳統，就是要越蓋越高，代表神明的地位是步步高升。
廟簷上方的花紋更是刻畫的十分細緻，讓整座福德宮看起來，更有威嚴感。
集順廟
創建於1838年，主要供奉『保儀大夫』和『保儀尊王』兩位，保儀大夫是唐朝時期的張巡為文官；保儀尊王是唐朝時期的許遠為武將；除此之外，還有關帝聖君、福德正神以及彰化、鹿港、北港、斗南、新港等地分香而來的六尊媽祖。
當時此處常有原住民出草，而安溪移民認為保儀大夫可保佑人民免受其侵擾威脅，所以便自景美集應廟分香至此，輪流供奉於信徒家中膜拜，後來再搭蓋草舍奉祀。到了日治時期，集順廟將草房改建為木造建築，但二次大戰後不久即遭卡車撞毀，於是村民才再次集資以磚材興建廟宇，直至一九九三年再次翻修始成今日煥然一新的風貌。
集順廟是深坑街當地先人移民來台時的心靈寄託，每年農曆正月二十三日至二十五日都會舉辦將六尊媽祖請回原分香廟宇的進香活動。集順廟最特殊是在舉辦慶典活動時有取『丁口錢』的傳統習俗。所謂「丁口錢」古時候男性稱「丁」、女性稱「口」，廟方在舉辦慶典時以深坑村為主。每人收取十元為基準的丁口錢，集順廟也是深坑眾多廟宇中唯一有收丁口錢的，而此獨特的習俗則使集順廟益顯示其重要地位。
老街巡禮
小巷中的麻油店，我走進去探頭探腦的偷喵一下油價，苦茶油一瓶要NTD 1700.-（大約是紹興酒瓶大小），相同容量的黑麻油要NTD 300.-嗯～天然的代價真是不俗阿！！
超有意思的區公所，應該是身在老街中，不得不古意一下囉～
正在做豆腐～
我覺得最有意思的穿廊，竟然照糊了！！
這是一家禁止拍照的店面，我不是故意拍的，是拍完走過去才看到不准拍照的牌子，我能怎樣勒？？
梅乾菜？？
到處都是TR磚
也是小巷
興順居（直轄市定古蹟）（有人居住，請安靜外觀，勿擾人清靜）
深坑黃氏四子黃鳥麟的後代黃長壽等四人至深坑街建築興順居宅第，於1910年建造完成，位於今台灣新北市深坑區北深路二段133號。中華民國政府於2012年12月認定它為深坑區唯二古蹟，具有極大的價值與歷史保存意義。東南科技大學通識教育中心的官方網站形容興順居為深坑區內唯一可以與深坑黃氏永安居比美的古積。
乾隆年間，黃氏紫雲一族由福建泉州安溪來到台灣，到今深坑區定居。日治時期，黃氏子孫經商有成，先後在深坑建了七座古厝，也因此為深坑最重要的古蹟文化遺產。中華民國政府打算把七座古厝都認定為古蹟，但是原本除了深坑黃氏永安居以外，另外六座古厝的黃氏子孫不願意將其古厝列為古蹟，所以政府將這六座古厝本身和週邊相關列為非古蹟的古建築保存區。不過後來2012年深坑黃氏興順居的黃氏後代子孫開會決定向新北市政府申請讓興順居成為古蹟。新北市政府於2012年12月正式通過興順居為與深坑黃氏永安居並列的唯二古蹟。
建築特色：
屋身牆基為石材為主，上半為紅磚斗子牆，門窗均為整塊石材雕成 的，大門上懸一塊繡工的符咒，極為特別，曲脊雙層、護龍的第一層曲脊均為燕尾，這是深坑唯一護龍屋頂曲脊仍建燕尾的古厝，護龍第二層前端曲脊屬於火型馬背，舖面為石板水平橫舖的形式，具防禦上緩衝的功能。
根據新北市政府文化局，深坑黃氏興順居被指定為古蹟的理由是因為該建築出於優良匠師用砂岩、紅磚與高級木材來做主體結構且精雕細琢，並且歷經百年仍然能夠保持完整。
深坑黃氏七座古厝：
開基祖厝（北深路二段120號）
黃連山祖厝（文山路二段25號）
福安居（文山路二段31號）
永安居（北深路三段8號）
興順居（北深路二段133號）
潤德居（阿柔洋33號）
六房厝（阿柔洋35號）
興順居後巷
施主有心了～（雙手合十）
開基祖厝（有人居住，請安靜外觀，勿擾人清靜）
黃氏世賢開基祖厝，是黃氏後代五兄弟入墾深坑後最先起造的宅第。黃氏開基祖厝為單進三合院形制，建於一百一十多年前，古厝外觀看還稱的上完整，屋身牆基為石材，上半為紅磚斗子牆，大廳內牆壁及柱子皆用木材質料，黃氏子孫為了穩固主廳，左右護龍大部分都已改建。
黃氏開基祖厝採用典型「安溪厝」造型，「火庫起」屋身，牆身磚砌出挑短簷，厚實斗仔砌磚，屋頂燕尾脊線優雅，外埕與護龍受到環境變遷與道路拓寬退縮的影響，已變成小巧三合院，而縱深短淺的庭院與正堂起翹的燕尾高度，呈現出一種無奈的協調對比。
興德居
在人來人往的深坑老街三棟相連的紅磚建築物樓頂引用巴洛克式雕刻建造，集中、西建築風格於一身，材料及雕刻都十分講究，「德興」兩字旁，有兩隻龍頭魚身的動物－叫做「鰲魚」：掌職下雨，如果不近看是很難發現的，牆頂上的裝飾以法國式的草花為主，因具有厚實及立體感，是深坑當時非常特別的建築物，但現並無人居住在這，租借給畫家顏松濤成立「深坑文史工作室」屋內展示顏松濤親繪的深坑古厝等畫作，也提供深坑導覽。
期待已久的午餐時間
油油亮亮的土雞這樣掛著，很難讓人抗拒溜～（阿瞇陀佛）
阿珍指定！
這家之前跟老公來過，也是因為那雞肉～
來深坑，臭豆腐一定要點的啦！
滷筍（有點老）
炒珠蔥
招牌腐皮蝦捲（還不錯吃，要趁熱）
光看照片依然讓我垂延三尺……
自加飯後甜點-豆腐冰淇淋
永安居（直轄市定古蹟）（僅外觀無入內）
民國元年因黃氏分家後由二房黃守禮的四個兒子:慶諒、則水、則頭、則虎共同合建，於民國四年完工。，為求子孫「永久平安居住」之意，取名「永安居」。
永安居的建築相當的有特色，永安居使用大量的磚及石材，木料多福州杉，石材財採自永安居對面山上的砂岩，用「木馬」運至進行細部的雕刻。後來，又加建右護龍、豬寮、廁所及外圍牆，大約在民國20年，再增建一座二層樓仔此樓亦具有鎗樓的功用。
防禦設施的特色：
深坑因為位處台北盆地偏遠地帶，所以治安非常的不好，而且黃氏又是大戶人家，所以永安居有非常完善的防禦設施，防禦設施包括竹林、圍牆、銃樓、銃眼等。
竹林：可以防禦附近靠山邊的盜賊，讓盜賊不太敢靠近。
圍牆：用從永安居對面山上運下來的砂岩，一樣可以防禦附近靠山邊的盜賊。
銃樓、銃眼：永安居整座宅第共 有大大小小33個銃眼（比板橋林家花園還要多），位置有高、低兩層，造型類似漏斗，內寬而外窄小，可以從磚縫中看敵人的狀況，架槍向外發射子彈，向外的一 面，都刻意在磚縫、石雕刻圖案或磚石窗孔之中，而且從外面往裡面看只是一個小泂非常的不明顯，所以盜匪根本很難察覺防禦。在宅第的隔間牆上也設有銃眼，以防盜匪攻入第一道防線後，仍可以進行最內部的抵抗，這是永安居最大的特色。
建築特色：
１．屋身牆基為從永安居對面的山上運下來的砂岩石材。
２．大廳正門為大石頭的材質，質地良好，不易風化也不易破損毀壞。
３．大廳牆壁的瓷磚是從日本空運過來的，所以到現在仍保持的完好且不易破損毀壞。
４．大廳牆壁設有小窗戶，因為古代女子不能隨便出來見客人，所以設有窗戶，可以偷看來家中作客的賓客。
５．門內凹孔為閂門柱用以防土匪、盜匪撞門之設施。
６．「兔仔耳」在門窗上都有二個突出的磚塊，在每個突出的磚塊上都有一個小洞，可以由二個突出的磚塊的小洞放入一個長竹，長竹上可放一塊長布，可以用來遮陽與防止雨水淋入窗戶和門內。
７．大廳門上的石臼雕有人物的石刻，左為「唐夫人親哺乳」，右為「背米養母的子路」，希望永安居的子孫能耳濡目染，懂得孝道。
８．左右護龍採「金型」馬背，整座屋宇有七段大脊，雕塑剪貼龍、鳳、花、草、鳥精緻優美。
９．屋頂正身右稍間燕尾首推永安居最美的地方，乃是燕尾的圓弧，表徵屋主之顯赫社會地位。
１０．二邊牆壁的雕刻採「萬字磚雕」形成萬壽延綿不絕的圖案。
１１．「山牆」以火型馬背（代表助主人發財之意）
１２．「廣埕」因山坡地形而成雙層，其舖面是以石板條水平橫舖的型式，與屋身之間有水溝，利於排水。（台基和群堵均採深坑特有的黃色砂岩）。
１３．圍牆「亞字牆」以紅磚堆砌成亞字型花紋，具有透視美感，並兼具防守射擊功能。
１４．兩側護龍：
左青龍：怕臭不怕吵，所以廚房、水井都建在這。
右白虎：怕吵不怕臭，所以廁所豬寮之設計都在此處。
１５．「門樓」偏向西側，具有防禦功能，門角暗藏槍孔，門樓上兩側山牆以「水型」馬背（水生財）裝飾，以表光耀門楣。
鎮南宮
相傳清末，有兩名牧童到此牧牛，一邊放牛吃草，一邊嘻戲作樂，忽見草叢中，有巨石數塊，其中一人即興在巨石上跳上跳下追逐玩耍，那牧童回家後竟生一場怪病，久久不癒，群醫束手無策，後經詢問才知石頭媽祖顯靈，於是病童父母逐備果餅素齋，攜帶病童親自到媽祖的顯靈石前，焚香參拜，叩頭謝罪，說也奇怪，怪病竟不藥而癒。此事迅速傳開，引得許多鄉民前來參拜此一媽祖顯靈石，而更奇妙的事，前來祈求者，幾乎有求必應，無比靈驗，因此，更有信徒為此石取名為" 石媽祖";又有信徒擔心日曬雨淋，為" 石媽祖"戴上斗笠;更有信徒為方便參拜" 石媽祖"，蓋了一間簡單茅屋，取名為水南宮，自此即日漸香火鼎盛，遠近馳名。
直到抗日期間，有一名劉氏商人，因日本警察追趕，逃離路經此地，在無助之下並祈求石媽祖保佑許願，如有一天能讓他大事化小，小事化無，太平之日願在此地建大廟，後來果真應驗，便於此建廟，修飾全身，使具深坑最具特色的廟宇。
民國七十年廟後時常淹水，水常淹至廟庭而不退，經"石媽祖"諭示水南宮此宮名須更改才能化解此災難，"石媽祖" 坐向為南朝北，取其鎮守鄉境之意，因此改名為鎮南宮，自此不再有水患，中殿奉祀由媽祖顯靈巨石雕琢而成的金尊，宮側奉祀白鶴仙師原石，奠定今日廟地之基礎。
宮內最大的特色，是主神石媽祖連著神桌和左右二根石柱，都是同一座石頭公，長約105公尺而且形狀成鶴狀，鄉民稱它為白鶴仙師。 深坑鎮南宮旁有一登山石階步道，約有384階，路旁有設置「石媽祖路碑」的紀錄及建築步道的歷史說明碑。步道蜿蜒在青山的綠林中，站在石媽祖廟前的廣場可以俯瞰深坑區的全景。
歇歇腳之下午茶
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