妖姬物語

也算是一種獨樂樂不如眾樂樂

他是一位曾與父親一路自南京、香港、離島輾轉到台灣的同鄉老爺爺，與父親不同的是父親當時是軍人，而老爺爺是在南京辦報紙的文人，社會地位崇高。兩人因緣際會，在那兵荒馬亂的時期，一路相互扶持。

到了台灣，老爺爺於政府單位為官，父親也結婚生子，兩家依然保持聯絡。老爺爺師承于右任，所以寫了一手好字，父親也因此有練字的習慣。當時，老爺爺住在北投，我喜歡在那日式居所裡探險，喜歡窩在他的書房，把玩桌上的文房四寶。

在我那叛逆的青少年時期，父母親因為拿我沒輒，還請老爺爺出馬管教，差一點把我送去北投居所……，結果老爺爺反而責怪我的父母，沒有耐著性子好好跟我溝通，說我是個聰明孩子呢！

那年，老爺爺因年紀大身體漸漸差了，所以兩老決定搬去美國與兒子一起居住，因為大多的家具及用品無法帶走，老爺爺就問我想要什麼嗎？我可以優先挑選，我只想要他的文房四寶及字帖，記得當時老爺爺聽了笑好久喔～

老爺爺真的將他的文房四寶、字帖及墨寶都給了我，另外，還將他收藏已久的常洲蓖子送我，他用兒子從美國寄來的郵件袋裝著，並在紙袋上親手提了一首詩：（文末有註解）

春雨樓頭尺八簫

何時歸看浙江潮

芒鞋破缽無人識

踏過櫻花第幾橋

事隔多年，老爺爺在到美國後沒幾年就病逝了，從此失去聯絡～而多年之後，我決定將這些老爺爺當年贈與我的東西（寶物）拿出來分享，畢竟，一直收藏著自個兒把玩，還不如與有緣人或愛好者一同交流，也算不辜負這些我心目中的寶物。

因長年累月都收在紙袋中，所以蓖梳齒縫中卡了一些牛皮紙老化剝落的屑屑，我試了好幾種方式都無法清除，最後，只好將蓖子先下水，泡軟污垢，用縫衣針慢慢清……

我的手指……痛

在整理老爺爺送我的墨寶時發現，我竟然將自己國中時期練習國畫的作品與老爺爺的墨寶收在一起（真是不要臉阿！），不過，現在看起來～還真覺得自己畫得不錯！頗有天份！（又不姓王！何必賣瓜？！）啊～～我怎麼這麼會收藏東西啦！！！

老爺爺送我的墨寶很多，但因為他算不上是名人，所以應該沒有市場～而且，大部分的字我都看不懂，不知道這下該怎麼辦？？

如果有一天，我也不在了.....若這些東西被當成了垃圾，豈不可惜！

關於詩：

1909年的櫻花時節，詩人蘇曼殊在日本的古都—京都浪游，淅淅瀝瀝的春雨中，突然從什麼地方傳來了似洞簫又非洞簫的樂聲，詩人聽出那是日本獨有的樂器「尺八」的吹奏。樂曲淒清蒼涼，詩人心有所感，於是寫下了那首足以傳世的詩作—《本事詩之九》。

蘇曼殊（1884——1918），字子谷，法號曼殊，廣東香山人，出生於日本。上世紀初留學日本期間，加入了革命團體青年會和拒俄義勇隊，回國後任上海《國民日報》的翻譯。蘇曼殊熱衷於革命，卻被香港興中會拒絕，一氣之下在廣東惠州出家，自稱「曼殊和尚」。但他在出家的當年就曾經計劃刺殺保皇黨康有為，幸為人所勸阻。從他的「本事詩」中還可以感覺到他剃度之後仍難免牽惹紅塵。